Swing Tip – Swing Thought To Keep the Club Head Square di Takeaway

[ad_1]

Dalam artikel sebelumnya saya berbicara tentang takeaway persegi dan betapa pentingnya tidak mematahkan pergelangan tangan Anda terlalu dini. Dalam artikel ini saya ingin memperluas peran lengan kita dan bagaimana memeriksa apakah kita persegi melalui ayunan kita. Sebuah takeaway yang benar adalah penting dan tidak dapat terlalu ditekankan, karena ayunan yang dimulai dengan benar lebih mungkin untuk menyelesaikan dengan benar.

Berikut ini adalah deskripsi sederhana dari ayunan yang akan membantu Anda untuk menggabungkan takeaway persegi ke ayunan Anda. Ketika Anda mengatur bola, Anda harus memperhatikan "bentuk-Y" yang dibuat oleh lengan Anda dan klub. Saat Anda mengambil kembali klub, pertahankan "Y" ini ke puncak pinggul Anda atau tepat di bawahnya. Ini adalah titik di mana pergelangan tangan Anda mulai berotot dan lengan belakang Anda mulai menekuk.

Benar-benar berkonsentrasi untuk menjaga "bentuk-Y" sampai titik ini. Pertahankan "Y" Anda kembali seolah-olah itu adalah satu unit, putar bahu kiri Anda, lengan kiri dan tangan kiri bersama. Selalu buat one-piece takeaway Anda sehalus mungkin (tidak menyentak).

Memutar tangan ke kanan di ayunan belakang, membuka wajah klub, adalah kesalahan takeaway yang paling umum. Sebuah wajah klub terbuka, dari awal, biasanya tetap terbuka sepanjang ayunan. Fanning adalah istilah yang digunakan untuk rotasi awal ini.

Untuk memeriksa mengipasi, bekukan ayunan punggung Anda sehingga tangan Anda hanya di bawah ketinggian pinggul Anda. Ini adalah titik tengah ayunan punggung Anda. Sejajar dengan tanah adalah bagaimana poros klub harus berbaris. Bagian belakang tangan kiri Anda dan wajah klub harus mengarah ke garis target (bukan target). Jika Anda mengipasi klub di ayunan punggung Anda, wajah klub akan terbuka (tidak persegi) dan punggung tangan kiri Anda akan mengarah ke atas (dalam istilah golf dikenal sebagai pronasi). Jika Anda menutup wajah klub Anda di takeaway (ini dikenal sebagai supinasi) klub akan menunjuk ke tanah, seperti punggung tangan kiri Anda (bagi yang kidal, itu adalah bahu kanan Anda, tangan dan lengan).

Untuk menghentikan hal ini terjadi, kita harus memiliki yang baik ayunan berpikir dan fokus pada menjaga adalah "bentuk-Y" tepat dari awal ayunan dan menjaga "Y" ke titik setengah, di mana kita secara alami akan menekuk lengan kanan dan mulai memutar adalah pergelangan tangan. Tapi ingat, pertahankan lengan kiri itu selurus mungkin, sepanjang jalan melalui ayunan punggung Anda, kami melakukan ini dengan membuat pergantian bahu yang baik dan penuh.

[ad_2]

Panduan Membeli HDTV Pemirsa TV Persegi – Akhirnya, Panduan yang Bisa Anda Pahami

[ad_1]

Jika Anda Google "panduan membeli hdtv" Anda akan mendapatkan sekitar 1.070.000 hasil. Jadi mengapa menulis panduan membeli HDTV lainnya? Karena tidak ada satu juta dari tujuh puluh ribu pemandu yang sudah ditulis dapat dimengerti. Bukan satu dan tidak sedikit. OK, saya akui bahwa saya belum membaca semua 1.070.000 hasil, tetapi saya telah membaca 20 atau 30 pertama atau lebih dan mereka semua mengatakan tentang hal yang sama. Mereka memberi tahu Anda hal-hal yang mengganggu pikiran Anda: Mana yang lebih baik, Plasma atau LCD atau 1080p atau 1080i atau 720 atau 60Hz atau 120Hz, dan seterusnya dan seterusnya sampai kepala Anda berputar. Alasan pemandu sangat rumit adalah bahwa orang yang menulis panduan adalah ahli teknologi. Saya tidak bermaksud melakukan pelanggaran, tetapi mereka tahu terlalu banyak untuk kebaikan mereka sendiri dan tidak tahu apa yang baik untuk Anda. Saya juga tidak tahu apa yang baik untuk Anda, tetapi saya dapat memberi tahu Anda apa yang perlu Anda ketahui dan apa yang tidak perlu Anda ketahui, dan saya tidak akan membuat Anda sakit kepala atau membuat Anda merasa seperti orang bodoh.

Jika Anda membaca ini, mungkin karena Anda masih menonton TV persegi. TV persegi adalah istilah yang saya peroleh lima belas tahun yang lalu ketika saya mulai memproduksi program di HDTV. Saya menyebut sistem TV NTSC lama "TV persegi" karena dibandingkan dengan HDTV layar lebar, gambar tampak persegi. Layar lebar adalah hal terbaik kedua yang akan Anda sukai dari perangkat HD baru Anda. Hal pertama yang akan Anda sukai adalah kejelasannya. Gambar HDTV sangat jelas bahwa ketika stasiun siaran beralih ke DTV / HDTV tahun lalu, para pembaca berita mulai khawatir tentang riasan mereka. Gambarannya begitu jelas sehingga mengungkapkan setiap noda dan cela! Apa yang harus dilakukan untuk membeli HDTV baru? Yah, kenyataannya adalah, HDTV jauh lebih baik daripada TV persegi yang hampir semua HDTV baru yang Anda beli akan menyenangkan Anda. Ya, HDTV apa pun yang Anda beli akan baik-baik saja. Jika Anda mau, Anda bisa berhenti membaca sekarang, dan keluar dan beli satu yang Anda mampu. Maksud saya – berhenti membaca sekarang dan beli HDTV yang Anda mampu. Oh, kamu ingin sedikit lebih banyak bimbingan? Oke, saya akan berikan kepada Anda dalam tiga langkah mudah sesuai urutan kepentingannya. (Tapi ingat, Anda tidak harus menyelesaikan semua langkah. Berhenti setiap kali Anda sudah cukup dan pergi membeli HDTV baru Anda.)

Langkah 1. Anggaran: Satu-satunya Pertimbangan Penting

Ini jelas, tetapi kadang-kadang kebutuhan yang jelas harus dinyatakan, terutama ketika itu satu-satunya pertimbangan yang sangat penting. Apa yang bisa Anda beli? Jika Anda berpikir bahwa Anda harus menjual pertanian untuk membeli perangkat HDTV baru, berhentilah khawatir. Set HDTV sekarang lebih murah daripada set warna ketika TV beralih dari hitam-putih menjadi warna. Anda benar-benar dapat membeli set HD baru yang bagus untuk di bawah $ 500, bahkan serendah $ 200. Jadi, gali di saku Anda, lihat berapa banyak perubahan yang Anda miliki, dan pergi ke toko.

Langkah 1 1/2: Pilih Merek Utama

Mudah. Pastikan saja Anda membeli merek yang Anda kenali. Berikut adalah merek yang harus Anda pertimbangkan: Samsung, Panasonic, LG, Vizio, Sony, Mitsubishi, Toshiba. Hanya tidak membeli satu dari belakang truk seseorang.

Langkah 2: Ukuran Layar

Ukuran layar Anda akan ditentukan terutama oleh Langkah 1, anggaran Anda. Semakin banyak Anda mampu, layar yang lebih besar akan Anda dapatkan. Tentu saja, dalam kasus HDTV, semakin besar semakin baik (hingga batas, tentu saja). Ukuran / harga paling populer adalah layar yang berukuran antara 40 dan 42 inci. Cara terbaik untuk mendekati langkah ini adalah untuk mencari tahu apa layar terbesar yang bisa Anda dapatkan untuk uang Anda, lalu kunjungi toko dan beli HDTV.

Langkah 3: Resolusi

Di sinilah mendapat sedikit teknis tetapi jangan khawatir. Jika Anda ingin terus membaca, hanya ada dua angka yang perlu Anda kenali: 1080 dan 720. Jangan khawatir tentang huruf setelah angka (1080i, 1080p), itu tidak masalah. Ingatlah bahwa semakin besar angkanya, semakin baik resolusinya. 1080 lebih baik daripada 720. Namun perlu diingat bahwa apa pun yang Anda pilih untuk harga yang Anda mampu akan jauh lebih baik daripada TV persegi Anda bahwa Anda akan sangat senang. Itu dia. Pergilah ke toko dan beli HDTV.

Ya saya tahu. Panduan pembelian HDTV lainnya memberi tahu Anda bahwa Anda harus memutuskan antara LCD atau Plasma dan berapa banyak hertz refresh rate dan banyak hal teknis lainnya, tetapi itu tidak masalah. Apakah Anda mendapatkan layar LCD atau Plasma atau 60Hz atau 120Hz atau 240Hz, atau bahkan apakah Anda mendapatkan 1080i atau 1080p atau 720, gambar akan terlihat begitu baik bagi Anda bahwa itu tidak masalah. Ini akan seperti memilih antara Mercedes baru atau BMW ketika Anda mengendarai Chevy 1990. Entah salah satu akan menggetarkan Anda.

[ad_2]

Memilih Dehidrator Makanan Terbaik: Round atau Square?

[ad_1]

Dehidrator makanan adalah mesin sederhana yang digunakan untuk mengeringkan berbagai jenis makanan. Ini adalah cara yang bagus dan efisien untuk melestarikan makanan untuk konsumsi di kemudian hari. Apa yang benar-benar hebat tentang ini adalah bahwa hal itu memungkinkan Anda untuk menghemat uang dibandingkan dengan membeli makanan yang sudah diawetkan dari toko. Ini juga merupakan pilihan makanan yang lebih sehat karena makanan yang diawetkan di rumah tidak memiliki semua produsen bahan pengawet makanan yang berbeda digunakan.

Sangat penting bagi seseorang untuk memilih dehidrator makanan yang tepat untuk penggunaannya. Menemukan fitur yang tepat untuk memenuhi kebutuhan Anda akan menentukan seberapa nyaman (atau tidak) dehidrator digunakan.

Perdebatan tentang apakah dehidrator makanan bulat atau persegi paling baik sudah dimulai sejak lama. Secara pribadi, ini adalah masalah menentukan apa yang Anda butuhkan untuk mengetahui mana yang harus Anda dapatkan.

Luar angkasa, dehidrator persegi adalah pilihan yang lebih baik. Bentuknya akan memungkinkan untuk menggunakan setiap inci lemari atau lemari, tidak seperti yang bundar yang akan meninggalkan beberapa ruang yang tidak dapat digunakan.

Ketika datang ke penampilan, banyak orang lebih suka dehidrator bulat. Yah, itu memang terlihat lebih baik terutama dalam warna hitam. Jika Anda memiliki banyak ruang di dapur, Anda mungkin ingin mempertimbangkan memilih bentuk ini.

Tidak ada banyak perbedaan antara keduanya ketika menyangkut watt. Ini berarti mereka hampir sama ketika datang ke jumlah listrik yang dikonsumsi. Tentu saja, efisiensi adalah cerita yang berbeda. Karena cara itu dirancang, persegi atau dehidrator persegi panjang memungkinkan dehidrasi lebih cepat karena cara udara hangat bisa didistribusikan. Jadi meskipun mereka mengonsumsi jumlah listrik yang sama, mesin persegi memungkinkan pengeringan lebih cepat yang berarti Anda harus menggunakannya untuk waktu yang jauh lebih singkat.

Mesin persegi juga dapat digunakan untuk lebih banyak barang lainnya. Tidak banyak orang yang menyadari bahwa mesin-mesin ini juga dapat digunakan untuk hal-hal lain selain dari makanan. Jika suami Anda memberi Anda bunga mawar untuk acara khusus, misalnya, mengeringkan mawar dan membingkai itu adalah cara yang bagus untuk selalu mengingat hari itu. Sekarang, dehidrator makanan bulat tidak akan benar-benar mampu menampung batang panjang, dan memotongnya juga bukan pilihan. Dengan persegi atau dehidrator persegi panjang, tidak akan ada masalah mengeringkan bunga serta batang.

[ad_2]

Mengkonversi Kilometer Persegi ke Hektar

[ad_1]

Ketahui Fakta Kunci

Sebelum kita mengetahui dasar-dasar untuk mengubah kilometer persegi menjadi hektar, mari kita pelajari apa itu kilometer. Satu kilometer adalah satuan metrik yang digunakan untuk mengukur panjang atau jarak. Hanya dalam cara mil adalah satuan umum untuk mengukur jarak di AS, kilometer yang sama umumnya digunakan di negara-negara yang menggunakan sistem metrik.

Kilometer persegi, di sisi lain, digunakan untuk mengukur area. Ini adalah hasil aritmatika yang Anda dapatkan dengan mengalikan panjang dan lebar area. Namun formula khusus ini digunakan dalam sistem desimal. Jika Anda ingin mengubah metrik kilometer menjadi pengukuran desimal, Anda harus menggunakan beberapa rumus matematika.

Sebenarnya, sangat mudah untuk mengkonversi km persegi ke hektar. Tetapi pertama-tama, mari kita terbiasa dengan beberapa cara umum untuk mengubah unit pertama. Kami berharap ini akan memperluas pandangan Anda dan akan berguna dalam waktu dekat.

Untuk mengubah km persegi ke penggunaan mil persegi dapat menggunakan perkalian. Cukup kalikan total kilometer persegi dengan faktor tetap, yaitu 0,386109. Faktor ini setara dengan sekitar 1/3 dari 1 mil; yang berarti, satu kilometer sama dengan sekitar 1/3 dari 1 mil. Kami memiliki contoh bagus yang bisa Anda pertimbangkan di sini. Misalnya Anda ingin mengubah 10 km persegi menjadi setara dengan mi. Dari persamaanmu akan menjadi-

10 km persegi x 0,386109 = 3,86109 mi

Anda juga dapat membalikkan persamaan ini hanya dengan pembagian. Dengan kata lain, untuk mengubah mil persegi menjadi kilometer persegi, bagilah dengan mudah jumlah total mil persegi Anda dengan 0.386109.

Demikian juga, Anda juga dapat mempertimbangkan mengubah kilometer persegi menjadi bujur sangkar persegi dengan menggunakan perkalian. Cukup kalikan total kilometer persegi dengan 247.10538. Ada hampir 247,1 hektar persegi dalam km persegi. Jadi jika Anda ingin mengubah 50 km persegi menjadi persegi, semua yang Anda lakukan adalah mengalikan faktor ini dengan 50. Di sini, persamaan Anda akan seperti ini-

50 km2 x 247.105381 = 12,355.269049999999 mi

Di sini sekali lagi, Anda dapat membalikkan persamaan ini dengan pembagian. Untuk mengubah hektar menjadi kilometer, cukup bagi total luas persegi dengan 247.105381. Sekarang mari kita beralih ke cara mudah untuk mengubah km persegi menjadi hektar. Sebenarnya, unit-unit ini dan juga hektare banyak digunakan dalam berbagai proyek pembangunan di jalur perencanaan atau pengelolaan lahan, kegiatan pertanian dan kehutanan.

Inilah persamaan mudah untuk Anda –

1 km persegi = 100 Hektar

[ad_2]

Apa yang Tidak Anda Ketahui tentang Alun-Alun Pasar

[ad_1]

Market Square di Kuala Lumpur memiliki beberapa tempat wisata seperti Pasar Sentral, Jalan Hang Kasturi, gedung OCBC, Alun-alun Pasar, Restoran Sin Seng Nam, gedung Old Gian Singh, gedung Bank Bumiputra, Lebuh Ampang, Jalan Tun HS Lee, Bangunan MS Ally, dan kuil Tze Ya.

Pasar Sentral

Anda mungkin tergoda untuk berdiri di bawah pohon dalam cuaca panas ini, tetapi hati-hati. Selain menjadi tujuan populer bagi wisatawan yang mencari suvenir, pohon-pohon di depan Pasar Sentral juga populer dengan burung gagak, yang mungkin meninggalkan Anda sedikit souvenir di kepala Anda.

Bangunan Art Deco kecil yang menawan ini adalah pusat budaya satu atap paling populer di Kuala Lumpur. Bahkan, jika Anda memiliki sedikit waktu, tempat ini lebih dari cukup untuk beberapa pengalaman budaya, menampilkan seni dan kerajinan terbaik di negara ini.

Dibangun pada tahun 1888, bangunan ini hanyalah salah satu dari banyak bangunan Art Deco di Kuala Lumpur. Fasad itu berulang dan disatukan dengan menyatukan jendela dan pintu.

Pintu masuk berbentuk persegi yang unik, dengan langkah-langkahnya, serta band berulang horisontal yang membentang di sepanjang atap membuat arsitektur menyenangkan untuk dinikmati. Jendela kaca raksasa di seluruh Central Market hanya mentransmisikan 20% panas matahari, tetapi memungkinkan 60% cahaya.

Pasar Sentral dulu adalah pasar basah Kuala Lumpur. Setelah dibuka kembali pada tahun 1986, bangunan ini sekarang menjadi pusat budaya dan Situs Warisan; dan sangat populer di kalangan turis. Di sana Anda dapat menemukan pilihan kerajinan tangan Malaysia yang tak ada habisnya, seperti batik terkenal, yang merupakan kain yang menggunakan teknik pewarnaan lilin; dan wau, layang-layang Malaysia yang spektakuler; dan kaos terinspirasi Malaysia yang terkenal.

Kios ditempatkan di zona berdasarkan pada tiga ras utama di Malaysia: Melayu, Cina dan India, yang memungkinkan pengunjung untuk memiliki wawasan yang lebih dalam tentang perbedaan budaya di negara ini.

Turis juga dapat menikmati makan siang atau makan malam di lantai dua untuk menikmati makanan lezat, walaupun sedikit turis, makanan Malaysia. Dan jika mereka beruntung, mereka bahkan dapat menangkap satu atau dua acara budaya.

Jalan Hang Kasturi

Hang Kasturi adalah salah satu dari lima pejuang terkenal selama masa Kesultanan Malaka, yang dikabarkan telah berselingkuh dengan salah satu selir Sultan. Sultan memerintahkan Hang Tuah, prajurit hebat lain untuk membunuh sahabatnya, Hang Kasturi untuk membuktikan kesetiaannya kepadanya.

Sepanjang Jalan Hang Kasturi, atau Jalan Hang Kasturi, wisatawan akan melihat beberapa contoh bagus dari bangunan Neo-Classic. Pada saat Pasar Sentral adalah pasar basah, Jalan Hang Kasturi dilengkapi dengan toko-toko ritel yang menjual ikan kering dan sayuran yang diawetkan. Beberapa dari toko-toko ini masih tetap ada, meskipun banyak yang telah berubah menjadi restoran. Carilah toko-toko nomor 32 hingga 52, yang dibangun sekitar tahun 1909. Anda dapat dengan mudah mengenali mereka saat dicat kuning cerah dan hijau. Bentuk simetris, kolom tinggi, pediments segitiga tepat di atas dan jendela vertikal yang panjang – ini adalah beberapa karakteristik bangunan Neo-Classic.

Gedung OCBC

Teater yang ramping dan halus, gedung OCBC dibangun pada tahun 1938 untuk Overseas Chinese Banking Corporation oleh arsitek A.O Coltman. Desainnya inovatif karena memiliki penyimpanan ruang bawah tanah untuk sepeda, yang kemudian selalu diparkir sembarangan di trotoar. Bangunan ini adalah contoh yang bagus dari bangunan Art Deco dengan sentuhan. Sudut utama bangunan tidak tajam dan menonjolkan; melainkan sedikit melengkung. Perhatikan juga band horizontal repetitif kuat yang berjalan di antara jendela kedua lantai. Seperti banyak bangunan Art Deco, gedung OCBC memiliki atap datar.

Restoran Sin Seng Nam

Tepat di seberang jalan dari gedung OCBC, adalah mata penangkapan restoran Sin Seng Nam oranye dan putih. Untuk menyebut bangunan ini sebuah institusi mungkin sedikit berlebihan, tetapi bangunan, yang ditempati oleh restoran Sin Seng Nam, cukup bersejarah. Dibangun sekitar tahun 1906 oleh seorang pengusaha kaya bernama Loke Yew, yang memiliki jalan bernama setelah dia, dulu disebut Rumah Merah, karena batu bata merah yang terbuka. Sekarang telah dicat dengan oranye dan putih. Lihatlah gable Belanda segitiga di bagian atas bangunan, dan perhatikan pintu masuk unik di mana bar kayu berfungsi sebagai pintu keamanan serta untuk menyediakan ventilasi. Jendela sempit dan panjang, dan yang atas dan bawah dibentuk berbeda. Selama masa lalu, restoran ini populer di kalangan pekebun untuk makanan Hainannya, meskipun layanan mereka terkenal buruk.

Alun-Alun Pasar

Menara ini membentuk pusat Alun-Alun Pasar. Menara didirikan pada 1937 untuk menghormati Raja George VI dari Inggris. Hal yang menarik untuk diperhatikan adalah motif sunburst, yang dapat ditemukan di pangkalan. Menara jam terletak di tengah alun-alun.

Bagaimana kotak ini muncul? Kota Kuala Lumpur didirikan oleh penambang Cina. Dan di antara para pemukim Cina awal, yang terbesar dari mereka adalah seorang pria bernama Yap Ah Loy. Pemuda ini yang meninggalkan desanya di Cina, tiba di sini pada usia 17 tahun, sebelum naik menjadi Kapitan Cina ketiga di Kuala Lumpur. Kapitan Cina secara longgar diterjemahkan sebagai Kapten Cina, atau lebih khusus lagi, seorang pemimpin komunitas Tionghoa. Ketika Kuala Lumpur berkembang, Yap Ah Loy mengelola sarang opium dan judi di sini, di Market Square. Bayangkan, ratusan penambang timah Cina, berkumpul di sekitar alun-alun ini, merokok di sarang opium dengan pipa panjang mereka di atas lampu minyak. Tempat ini penuh kemarahan dengan suara para penjudi yang kacau balau dan semboyan para pelacur.

Yap Ah Loy membangun rumah kayu besarnya di alun-alun ini. Mungkin itu caranya untuk mengawasi kota yang diperintahnya. Pada tahun 1882, mengutip alasan kesehatan dan mengklaim bahwa situs itu adalah tanah negara, Frank Swettenham, Residen Umum kemudian, menukik dalam menginginkan pasar taipan dan tempat judi dihancurkan. Sebagai kompromi, Yap Ah Loy memindahkan gudang judi dan diizinkan untuk membangun kembali pasarnya dengan kondisi yang akan menggunakan dermaga batu bata dan atap besi galvanis. Namun meskipun ada penyesuaian, ia hanya diberikan hak atas tanah seumur hidup dan, setelah kematiannya pada 1885, Pemerintah mengambil alih dan merelokasi pasar.

Pemerintah Inggris kemudian memberi pedoman agar ruko dibangun. Hasilnya adalah simetri yang lebih baik untuk bangunan. Mereka sangat dekat di mana Anda berdiri. Anda tidak akan melewatkannya karena arsitektur Neo Classic mereka jelas berbeda dari yang lain yang lebih baru, belum lagi mereka dicat dengan warna-warna cerah seperti kuning dan merah muda. Karangan bunga plester dekoratif di sepanjang garis atap cukup menarik. Ciri khas lain dari bangunan ini adalah struktur segitiga di bagian atas, jendela panjang dan vertikal serta langkan, yang merupakan pilar kecil kecil di balkon. Cerah, geometris dan dramatis, bangunan tua ini telah menyaksikan kebangkitan awal Kuala Lumpur.

Bangunan Tua Gian Singh

Di seberang Lebuh Ampang adalah bangunan putih megah yang disebut bangunan Old Gian Singh. Dibangun pada tahun 1909, bangunan ini terkenal dengan plesteran kompleksnya – perpaduan pengaruh Belanda, Inggris, dan Islam.

Megah dan mengesankan, bangunan ini menawarkan arsitektur yang rumit dan rumit. Bagian-bagian berbeda dari bangunan dibangun oleh pemilik yang berbeda; oleh karena itu ketika seseorang berjalan di sepanjang bangunan, orang dapat melihat bagaimana arsitektur berubah dari kiri ke kanan.

Bangunan Oriental

Gedung Art Deco yang indah ini dirancang oleh AO Coltman pada tahun 1930-an. Bangunan ini benar-benar mengikuti lekuk jalan, seperti yang Anda lihat dari lantai dasar. Fa├žade depan memiliki panel pusat diapit oleh dua tiang menara seperti. Panel utama memiliki garis plester hias putih mengikuti bingkainya. Plasterwork terdiri dari disk yang saling mengunci. Band-band vertikal tinggi bergantian dengan jendela, dan band-band horisontal yang lebih ringan berjalan melintasi, memberikan seluruh bangunan tampilan yang mencolok dan megah. The Oriental Building menampung Radio Malaya saat pertama kali dibangun. Sebagian orang mengatakan jika Anda melihat dari jauh, bangunan itu tampak seperti radio dari tahun 30-an.

Lebuh Ampang

Hal pertama yang mungkin menyerang Anda adalah bau bunga melati, diikuti sangat dekat oleh suara-suara bersemangat dari hit India terbaru. Tempat ini dipenuhi dengan restoran India, rempah-rempah dan galanya, karangan bunga segar dan rentenir. Bangunan-bangunan di sini adalah bermacam-macam Utilitarian, Neo-Classic dan Art Deco.

Nomor 24, yang merupakan bangunan merah muda, dan dua bangunan setelah itu, dibangun menggunakan gaya Neo-Klasik, dengan ukiran plaster, dan pagar atas atap, yang merupakan pilar kecil yang melapisi atap. Kolom vertikal memisahkan jendela, dan memberikan ilusi teater. Bangunan-bangunan kuning dan hijau yang terang dulunya ditempati oleh Chettiars, kasta rentenir India selatan. Bisnis peminjaman uang sangat terkait erat dengan Chettiars yang di Malaysia, jika Anda meminta seseorang untuk uang yang mereka berutang kepada Anda, mereka mungkin menyebut Anda Chettiar sebagai lelucon. Hari ini rentenir yang langka jarang dengan pembentukan bank dan lembaga keuangan.

Bilangan 32 dan 34, yang dicat kuning cerah dan merah muda masing-masing adalah dua contoh arsitektur utilitarian. Atap dan pemanggang kupu-kupu di jendela membantu menjaga bangunan tetap sejuk; dan kecantikan mereka tidak sepenting fungsi mereka.

Di sisi kanan jalan adalah rumah nomor 85. Ini adalah contoh bagus dari rumah Chettiar. Mengintip dan Anda akan melihat ubin keramik mengkilap dengan desain merak. Merak adalah hewan penting dalam agama Hindu. Ini adalah kereta Tuhan Muruga yang merupakan dewa pelindung dari orang-orang Chettiar. Ada juga beberapa bangku rendah, peti dan brankas tua.

Jalan Tun H.S Lee

Tun H.S Lee adalah salah satu politisi yang membantu Malaysia mencapai kemerdekaannya, dan jalan ini dinamai menurut namanya.

Jika Anda berjalan di sisi kanan jalan dan melihat ke kiri dan jika Anda membiarkan mata Anda mengikuti ruko, Anda menyadari bahwa mereka tiba-tiba menjadi lebih pendek. Jalan setapak sekitar dua kaki di bawah permukaan jalan. Ini karena rumah toko yang lebih pendek adalah beberapa bangunan tertua di Kuala Lumpur, dan yang lebih baru dibangun lebih tinggi dari ini. Hari ini, rumah-rumah toko tua ini telah dipugar dan mereka terlihat lebih baru daripada lingkungannya. Atap asli telah direhabilitasi oleh atap besi atau genteng.

Pada zaman dahulu, feng shui atau geomansi Cina sangat berpengaruh di jalan ini. Banyak toko menggantung cermin feng shui untuk mengusir roh jahat dan nasib buruk. Diyakini bahwa ketika roh jahat melihat ke cermin, mereka akan ketakutan oleh citra mereka sendiri dan akan melarikan diri.

MS Ally

Dibangun pada tahun 1910, ditempati oleh Perusahaan Teknik Federasi dan Sime Darby. Hari ini, digunakan oleh MS Ally, agen tender farmasi. Garis-garis oranye yang aneh yang berjalan di sepanjang lekukan Belanda cukup terlihat.

Kuil Sze Ya

Kuil Sin Sze Si Ya yang terkenal, atau lebih dikenal dengan nama yang lebih pendek, kuil Sze Ya diatur pada sudut ke Jalan Tun HS Lee dan Lebuh Pudu, kuil ini dibangun sesuai dengan prinsip feng shui. Oleh karena itu, sedikit tersembunyi dan tidak mudah ditemukan.

Dibangun pada tahun 1864 oleh Kapitan Cina Yap Ah Loy, orang yang sama yang membangun Market Square, sebagai penghormatan kepada dewa-dewa Sin Sze Ya dan Si Sze Ya. Kuil Tao tertua di Kuala Lumpur, kuil Sze Ya adalah contoh bagus arsitektur Cina menggunakan prinsip feng shui.

Pada 1859, perang pecah antara orang-orang Melayu dan Cina. Dalam konflik ini, Kapitan Shin Kap, kepala Sungei Ujong, selatan Kuala Lumpur, ditangkap oleh orang Melayu dan dipenggal kepalanya. Kematiannya menjadi sensasional karena menurut legenda lokal, ketika kepala Kapitan Shin Kap dipotong, darah putih terbang keluar. Orang Melayu percaya bahwa menumpahkan darah putih menunjukkan bahwa orang itu adalah orang suci. Mereka memohon pengampunan dan membiarkan orang Cina mengambil mayatnya untuk dimakamkan. Sebagai hasil dari mukjizat ini, orang Tionghoa mulai memujanya sebagai dewa para penambang Cina di Malaya dan Kapitan Yap Ah Loy membangun kuil ini untuk menghormatinya. Orang akan melihat patung Kapitan Shin Kap di altar utama di sebelah kiri dengan nama Si Tze Ya. Sosok lainnya adalah ketua umum Yap Ah Loy.

Ada sebuah altar Yap Ah Loy di sebelah kiri Anda, bersama dengan para pendiri awal Cina lainnya di Kuala Lumpur. Ada dewa-dewa lain di kuil seperti Kuan Yin, dewi rahmat, wali Thailand, wali tahun ini, dan Choi Sen, dewa kekayaan.

[ad_2]

Kembalikan Semangat Pasar Square!

[ad_1]

Dengan perkembangan globalisasi, organisasi yang semakin besar dan kompleks, kota yang meluas ke metropolis dan ruang maya tanpa batas, masyarakat modern berada dalam bahaya kehilangan komponen dasar yang penting dari masyarakat manusia, yaitu individu dan hubungannya. Tren modern ini bekerja melawan perlindungan dan pelestarian konteks dekat-sosial di mana hubungan seperti itu berkembang dan tumbuh. Ini merupakan ancaman terhadap hak-hak anak karena konteks dekat-sosial ini adalah dunia tempat mereka tumbuh dan berkembang. Itu harus memelihara kematangan untuk mengatasi masyarakat luas yang perlu mereka pelajari dan pahami. Semua yang peduli dengan perkembangan anak-anak perlu mempelajari dan memahami sejauh mana pengaruh dari perubahan sosial ini pada lingkungan kehidupan sosial untuk membela dunia anak. Salah satu kesulitannya adalah orang dewasa sendiri terlibat dalam proses perubahan yang terus berlanjut dan oleh karena itu hampir tidak memperhatikan apa yang terjadi. Persepsi orang dewasa didasarkan pada dampak yang lebih luas dari kemajuan ekonomi dan teknologi dan perbaikan dalam standar dan pendidikan kesehatan material dan publik. Orang dewasa tidak menyadari, atau diskon, hasil pada dunia dekat-sosial anak dan kapasitasnya untuk memelihara perkembangan sosial. Salah satu cara untuk mengukur perubahan ini seiring waktu adalah dengan membandingkan dengan peluang dan pengalaman sosial yang disediakan dalam komunitas tradisional beberapa generasi yang lalu. Ini sulit karena di sebagian besar masyarakat modern, komunitas semacam ini tidak ada lagi atau menghilang. Mungkin, bagaimanapun, untuk membangun deskripsi model buatan, atau apa sosiolog Jerman, Max Weber disebut tipe ideal. Weber mempelajari dan mengumpulkan bersama-sama pengamatan umum dan deskripsi dari suatu fenomena sosial tertentu yang ia ingin mengarahkan perhatian publik. Dia kemudian mengekstraksi esensi dan karakteristik penting dan berbeda dan menggabungkannya menjadi model atau tipe buatan. Model ini dapat digunakan untuk membantu memahami dan mempelajari fenomena dan perbandingan dengan fenomena lain.

Konteks dekat-sosial tradisional. Tipe ideal konteks dekat-sosial tradisional anak akan menggambarkan keluarga besar dengan unit keluarga utama orang tua dan anak-anak yang dikelilingi oleh unit kerabat dan anak-anak mereka yang mirip dan dengan kontak dekat dengan kakek-nenek. Unit-unit ini akan membentuk jaringan sosial hubungan orang dewasa dekat yang memberikan dukungan timbal balik dan saran untuk satu sama lain. Jaringan ini akan membangun hubungan dan terjalin dengan jaringan serupa lainnya yang akan terdiri dari komunitas dekat yang stabil. Jaringan dewasa yang terjalin ini akan menerima tanggung jawab umum untuk menyediakan lingkungan sosial yang protektif dan peduli bagi semua anak di komunitas. Anak-anak ini akan tumbuh dan bermain dengan anak-anak dari mereka sendiri dan jaringan lain yang terjalin. Hubungan terjalin mereka akan menciptakan budaya anak di mana, dengan pengetahuan dan persetujuan dari orang dewasa, anak akan tumbuh dan berkembang dan di mana anak-anak yang lebih muda akan belajar dari dan dibina oleh orang tua mereka. Budaya anak ini akan mengembangkan kegiatan bermainnya sendiri dan program sosial dengan sedikit gangguan dan kontrol dari orang dewasa.

Dalam komunitas tradisional semacam itu, sebagian besar kegiatan orang dewasa, termasuk kegiatan ekonomi untuk menopang unit-unit keluarga, akan berlangsung di dalam masyarakat. Oleh karena itu anak-anak akan, melihat dan belajar tentang dan bahkan berpartisipasi dalam kegiatan ekonomi ini. Sebagai akibatnya mereka akan mengalami dan memahami peran-peran yang berbeda yang terpenuhi di masyarakat oleh orang dewasa yang memiliki hubungan dengan mereka. Melalui hubungan dengan orang dewasa dari semua generasi, anak-anak akan belajar bagaimana peran dan kemampuan dapat berubah seiring bertambahnya usia. Mengatasi dan berhubungan dengan generasi yang lebih tua akan memberi mereka pemahaman alami tentang sejarah keluarga dan komunitas mereka.

Aktivitas sosial masyarakat akan berkembang dari kehidupan di dalam komunitas. Untuk memfasilitasi kehidupan sosial ini masyarakat tradisional akan menggunakan tempat pertemuan komunal biasanya, dalam contoh pertama, ruang utama seperti desa hijau atau alun-alun pasar, di mana masyarakat telah memantapkan dirinya. Ruang ini akan dibuat dan dibentuk dan digunakan oleh masyarakat. cara masyarakat berkembang dan oleh kebutuhan dan kegiatan komunal. Kegiatannya adalah, pertama, kegiatan yang melibatkan seluruh komunitas seperti pertemuan, festival, tarian, dan olahraga komunal. Partisipasi yang dapat dilihat oleh semua anggota ini akan memperkuat ikatan hubungan dan persekutuan umum dan menjadi bukti dari total sumber daya dukungan di dalam masyarakat. Kemudian masyarakat akan mengembangkan kegiatan yang khusus untuk berbagai kepentingan atau kelompok usia. Karena mereka akan berlangsung di ruang pertemuan pusat mereka akan diamati oleh semua dan oleh karena itu berkontribusi pada pengetahuan umum dalam masyarakat dan pemahaman budaya oleh semua anggota, termasuk anak-anak. Ketika kebutuhan muncul, komunitas mungkin akan menambahkan bangunan komunitas ke fasilitas umum.

Awalnya komunitas total akan mengambil tanggung jawab untuk organisasinya, Secara bertahap itu akan mengembangkan peran khusus untuk mendistribusikan dan berbagi tanggung jawab untuk meningkatkan aktivitas masyarakat. Karena peran khusus ini muncul dari aktivitas masyarakat, kekuatan dan status untuk melaksanakannya akan diberikan dan didukung oleh komunitas total.

Tentu saja harus dicatat bahwa tipe ideal ini mengabaikan banyak aspek yang kurang diinginkan dari komunitas semacam itu, seperti resistensi terhadap perubahan, kekakuan posisi sosial dan perbedaan sosial, dan bahaya prasangka. Namun, untuk artikel ini, telah diekstraksi dari banyak penelitian untuk mengilustrasikan aspek-aspek yang diinginkan dari komunitas semacam itu untuk dunia sosial dekat anak.

Perbandingan dengan konteks dekat-sosial modern. Untuk artikel ini untuk membuat perbandingan, tidak perlu merinci jenis ideal yang sama dari komunitas hari ini untuk membenarkan paragraf pembuka. Cukuplah bagi pembaca untuk melakukan analisis sendiri tentang pengalaman dunia modern dan untuk mencatat di mana ia kurang dalam menyediakan dunia yang mendekati sosial, yang mengasuh anak menuju kematangan sosial, sebanding dengan yang digambarkan dalam tipe ideal. Dapat dinyatakan dengan keyakinan bahwa masyarakat modern menyediakan lingkungan sosial yang merupakan antitesis langsung dari elemen-elemen yang diinginkan dari jenis kesepakatan.

Untuk mencatat hanya beberapa aspek, unit keluarga modern tipe ideal akan terdiri dari dua pengasuh atau satu pengasuh dan satu anak, terisolasi dari jaringan kontak relatif atau sosial dan dipaksa mencari ke dalam ke sumber dayanya sendiri. Anak itu akan dibesarkan dalam dinamika intensif dari hubungan keluarga yang terbatas dan terputus dari hubungan sosial yang melebar dengan anak-anak atau orang dewasa lainnya kecuali mereka yang dikuasai orang dewasa dan mengarahkan institusi. Kesempatan bagi anak untuk bermain sendiri-ekspresif dan mengembangkan pengetahuan masyarakat dan peran dewasa lainnya akan sangat terbatas. Pembaca dapat menyelesaikan perbandingan yang mengkhawatirkan.

Upaya modern yang gagal untuk memecahkan masalah. Para ahli yang peduli dengan perencanaan sosial jelas menyadari masalah efek yang tidak diinginkan dari perubahan sosial. Cukup benar mereka mengatakan bahwa, bahkan jika aspek yang diinginkan dari komunitas tradisional diterima, itu tidak dapat diciptakan kembali karena perubahan teknologi dan sosial telah membuatnya tidak relevan. Oleh karena itu, mereka mengesampingkan kurangnya penerapan pembelajaran apa pun darinya.

Yang aneh adalah bahwa jika tujuan yang mendasari banyak perencanaan sosial dianalisis, tampaknya upaya-upaya yang tidak berhasil dilakukan untuk mencapai artifisial beberapa aspek yang diinginkan dari tipe ideal yang dijelaskan di atas. Sekali lagi artikel harus meninggalkan pembaca untuk menyediakan analisis setelah mengutip beberapa contoh. Beberapa kawasan perumahan dibangun hari ini tanpa upaya untuk memasok setara dengan alun-alun pasar. Sayangnya itu biasanya ditafsirkan dengan membangun pusat belanja siap pakai, terutama untuk memenuhi kebutuhan ekonomi dan komersial. Pada saat yang sama, ruang-ruang yang memungkinkan untuk memfasilitasi kegiatan komunal ditutup untuk penggunaan lokal. Ruang komunal yang ada seperti taman kekurangan sumber daya dan dikendalikan sedemikian rupa untuk menolak partisipasi publik nyata dan penggunaan gratis. Otoritas kerja sosial menyediakan layanan bagi banyak keluarga yang tidak dapat mengatasi sumber daya mereka sendiri. Ini termasuk menasihati mereka yang memiliki masalah isolasi dan kurangnya dukungan. Pihak berwenang ini jarang mencari kekurangan dalam konteks dekat-sosial yang menyebabkan masalah. Pihak berwenang menyediakan taman bermain tetapi ini sering terlalu jauh untuk menjadi bagian dari dunia dekat-sosial atau tidak dapat diakses oleh anak-anak ketika diperlukan, karena ketakutan untuk keamanan pribadi, atau tidak dapat digunakan untuk bermain bebas karena risiko cedera. Pihak berwenang yang sama melihat tidak perlu mempekerjakan memfasilitasi pekerja-permainan di komunitas yang dapat membantu anak-anak bermain tanpa risiko atau cedera.

Pelajaran utama dari tipe ideal tidak diterapkan. Artikel ini menunjukkan bahwa upaya yang gagal semacam ini menunjukkan bagaimana perencana dan penyedia telah mengabaikan belajar dari dua aspek yang sangat penting dari komunitas tradisional. Pertama adalah komunitas skala kecil yang didasarkan pada jaringan hubungan sosial primer antara orang-orang yang mengenal satu sama lain dan yang mendukung dan saling membantu. Secara kontras, masyarakat skala besar modern berhubungan melalui sistem korporasi, otoritas, organisasi dan asosiasi di mana hubungan primer di mana orang dapat mengenali dan mengenal satu sama lain, tidak biasa atau diperlukan atau bahkan diharapkan. Skala pribadi komunitas tradisional tidak ada.

Kedua, komunitas tradisional tumbuh dan berkembang secara perlahan dan menanggapi kebutuhan yang muncul dalam dirinya dan tanggapan ini datang dari usaha sendiri. Dalam masyarakat modern, perkembangan, ketentuan, dan layanan dipahami pada jarak yang jauh dari orang-orang yang menjadi tujuan mereka dan kemudian dikenakan pada masyarakat. Masyarakat diharapkan menerima pemaksaan ini dari luar komunitas dan membutuhkan sedikit atau tidak ada interaksi dengan atau partisipasi anggota.

Bukti yang tidak berhasil seperti ini digunakan untuk mendukung pandangan bahwa mencoba untuk belajar dari masa lalu tidak membantu karena masa lalu tidak dapat diciptakan kembali. Artikel ini menerima bahwa masa lalu tidak dapat diciptakan kembali tetapi menunjukkan bahwa upaya yang lebih baik dapat dilakukan untuk menerapkan dua pelajaran penting ini dalam perencanaan sosial.

Penerapan pelajaran sangat penting bagi hak anak untuk bermain. Bahkan pengacara anak mungkin bersalah karena tidak menerapkan pelajaran ini. Dekrit internasional dan pernyataan kebijakan nasional merupakan titik tolak yang mengagumkan tetapi mungkin tetap jauh dari kelompok sasaran anak-anak dan orang tua dalam konteks dekat-sosial mereka sendiri. Upaya untuk menciptakan kota ramah anak kemungkinan akan gagal jika tidak membangun komunitas yang ramah anak. Ini pada gilirannya harus bergantung pada orang dewasa dalam konteks sosial dekat yang termotivasi untuk menemukan peluang untuk mengembangkan hubungan primer berdasarkan persahabatan dan kerja sama dalam konteks dekat-sosial. Anak-anak membutuhkan konteks dekat-sosial yang ramah anak tetapi mereka tidak dapat membuatnya sendiri. Orang dewasa harus membuatnya untuk mereka. Itu hanya dapat dilakukan oleh orang dewasa yang menjadi anggota dari dunia dekat-sosial itu atau bagian dari jaringan yang berhubungan dengannya. Dunia sosial dekat yang ramah adalah dunia pribadi dan tidak dapat dibuat secara artifisial atau dipaksakan dari luar. Inilah sebabnya mengapa upaya modern oleh otoritas dan organisasi gagal. Mereka terlalu jauh dan impersonal. Membantu orang dewasa untuk melihat dan memahami kebutuhan untuk menciptakan kembali jejaring sosial di sekitar mereka bukanlah hal yang mudah. Masyarakat modern cenderung merusak atau menjadikan sangat sulit personalisasi dunia sosial dekat. Anonimitas ini juga menumbuhkan kurangnya tanggung jawab dan kurangnya minat dalam lingkungan sosial yang dekat. Bahkan ketika orang dewasa dibantu untuk melihat kebutuhan dan termotivasi untuk mengubah situasi mereka, itu masih tidak mudah bagi mereka karena ukuran tugas. Tetapi pada tingkat sosial yang dekat ini, pekerjaan untuk menciptakan peluang untuk bermain bebas-ekspresif diperlukan. Ini adalah tugas nyata dari advokasi anak. Di sinilah pekerja bermain yang bekerja di luar lembaga, di masyarakat, di masa lalu memiliki keberhasilan paling besar dan menunjukkan pentingnya mereka. Sayangnya, saat ini mereka sangat sedikit dan jauh antara karena efek kehadiran mereka di masyarakat tidak dipahami. Ini sebagian karena pekerja-pemain itu sendiri tidak selalu menerapkan pelajaran dari masa lalu yang dijelaskan di atas. Di mana playworkers ada dalam komunitas mereka memiliki kemungkinan menerapkan pelajaran ini dengan menggunakan visibilitas mereka di masyarakat sebagai demonstrasi dari dunia dekat-sosial yang peduli. Tidak begitu banyak dalam membantu anak-anak bermain, seperti mengumpulkan orang dewasa di sekitarnya ke dalam jaringan untuk menciptakan kembali dunia dekat-sosial di mana anak-anak memiliki kesempatan yang mereka miliki di komunitas tradisional. PlayRights telah menyatakan sering bahwa itu berkomitmen untuk mendukung peran pekerja-bermain dan untuk mendorong mereka dengan tugas nyata ini. Bekerja bersama orang dewasa untuk mendukung dan mendorong mereka adalah proses panjang yang membutuhkan kesabaran dan kepekaan yang besar. Hasil kerja pasien tersebut tidak mudah dilihat dan, oleh karena itu, jarang dipahami dan dihargai oleh otoritas yang jauh. Pekerjaan seperti itu, oleh karena itu, jarang didukung dan bersumber dan jarang diberikan prioritas yang layak bahkan dalam advokasi bermain. Pekerjaan dukungan komunitas pasien seperti itu, bagaimanapun, sangat diperlukan dalam semua layanan yang berkaitan dengan masalah-masalah sosial yang timbul dari kesepian, isolasi dan pengasingan yang dihasilkan oleh masyarakat modern berskala besar. Pengalaman dalam pengembangan komunitas yang bertujuan untuk melawan efek-efek ini menunjukkan dengan jelas bahwa kesuksesan hanya dapat dicapai dengan menciptakan kembali jaringan lokal berdasarkan hubungan antar pribadi. Pengalaman ini juga menunjukkan bahwa jaringan semacam itu paling mudah untuk dibuat ulang dengan memulai dengan minat yang dimiliki orang dewasa dalam meningkatkan dunia dekat-sosial untuk anak-anak mereka dan kebutuhan mereka.

Contoh aktivitas jaringan. Halaman depan dan artikel ini menunjukkan foto-foto tempat pertemuan tradisional yang masih menjadi fokus kegiatan tersebut oleh masyarakat setempat. Foto-foto menunjukkan kekuatan pertemuan tradisional yang masih berkelanjutan. Dalam hal ini, kios-kios pekerjaan tangan dari organisasi masyarakat setempat selama minggu-minggu festival sekitar Natal. Foto-foto menunjukkan bagaimana ruang ini yang telah melihat kegiatan publik sejak abad ke-14 telah dilestarikan di dalam rumah-rumah yang telah tumbuh selama tahun-tahun berikutnya. Lebih dari itu, alun-alun ini di Kota Tua Stockholm telah dijadikan kawasan pejalan kaki dan ada gerakan untuk menyatakan Kota Tua sebagai monumen budaya dan bersejarah. Ini digunakan untuk mengilustrasikan artikel ini karena ini merupakan contoh upaya yang perlu diambil oleh jaringan lokal untuk melestarikan kepentingan anak-anak. Poster oleh sekelompok aktivis orang tua dan orang dewasa lainnya menyatakan kepada semua orang bahwa banyak anak menghuni, menggunakan dan melewati daerah ini. Mereka berdesakan melalui jalan-jalan sempit yang dirancang untuk lalu lintas kuda dan kaki berabad-abad yang lalu. Keamanan mereka sedang terancam oleh beberapa pengendara tanpa berpikir yang, meski ada peraturan otoritas, masih mencoba menggunakan jalan-jalan ini untuk memperpendek rute mereka. Poster di atas menjelaskan bagaimana orang tua setempat telah menciptakan sebuah organisasi untuk membela hak-hak anak-anak untuk menggunakan jalan-jalan ini dan alun-alun tanpa ancaman keselamatan. Ini memanggil semua orang dewasa yang tertarik untuk bergabung dengan jaringan.

Pada halaman berikutnya adalah urutan foto-foto yang menunjukkan bahwa bukanlah tugas yang mudah untuk mempertahankan dunia dekat-sosial dalam masyarakat modern. Pihak berwenang melakukan ┬╗perbaikan dengan niat terbaik tetapi tidak selalu dengan hasil terbaik. Bahkan di Stockholm, sebuah kota dengan praktik konsultasi dan partisipasi warga yang baik, kepentingan penting dapat diabaikan. Urutannya menunjukkan apa yang terjadi pada sebuah oase pedesaan yang menyenangkan di samping salah satu jalan tersibuk di Stockholm ketika rencana semacam itu dibuat. Tempat kecil ini telah menjadi tempat yang tenang tenang untuk anak-anak dan orang dewasa selama beberapa generasi. Daerah berumput, meskipun kecil, memberi ruang bagi anak-anak untuk bebas berolahraga dengan aman sementara orang tua berbincang setelah berbelanja. Hawthorns, ceri dan mawar telah tumbuh besar di sana selama bertahun-tahun, mungkin sebagai sisa-sisa taman pedesaan lama dihapus. Kehijauan mereka membawa warna alam menjadi gurun aspal. Mereka membersihkan udara dan mengisolasi ruang dari kesibukan dan lalu lintas di jalan yang sibuk. Di tengah musim panas mereka menyediakan area alami yang teduh. Mereka mengisi ruang dengan bunga mereka pada waktu yang berbeda sepanjang tahun. Tetapi para ahli yang memeriksa memutuskan bahwa pohon-pohon telah tumbuh terlalu sembarangan selama bertahun-tahun dan menunjukkan usia mereka. Naungan dan naungan mereka mendorong salah pengguna. Mereka semua akan dibawa pergi dan digantikan oleh barisan pohon muda yang teratur. Ruang akan dibentuk kembali sebagai alun-alun kota modern. Ini akan ditujukan untuk memenuhi kebutuhan generasi kantor muda yang diajak berkonsultasi di restoran-restoran di sekitar. Setelah penduduk setempat, belajar pada menit terakhir dari proposal, campur tangan, satu hawthorn telah disimpan di ruang dan satu pohon limau batas disimpan, tetapi upaya terlambat untuk memiliki efek yang signifikan. Foto-foto terakhir p.10 menunjukkan bahan-bahan paving dan beton yang telah digunakan untuk menggantikan ruang ramah anak berumput. Rencananya hampir selesai tetapi selama berbulan-bulan ruang di bawah kaki salju sehingga hasil akhir menunggu musim semi. Pemeriksaan tempat di antara orang-orang yang lewat menunjukkan bahwa pendapat bercampur tetapi tentu saja semua orang tua menyesal bahwa tidak ada ketentuan yang dibuat untuk banyak anak yang menemani orang tua mereka ketika berbelanja di daerah tersebut. Kesempatan sederhana untuk mengekspresikan dan menerapkan gagasan ramah-anak telah terlewatkan.

Mainkan advokasi sangat dibutuhkan di dunia dekat-sosial Jelas bahwa artikel ini melanjutkan pandangan yang diungkapkan dalam angka terakhir tentang pentingnya mendorong orang dewasa untuk memperbaiki lingkungan mereka sendiri. Ini bisa berfokus pada semua inti yang mungkin dalam perawatan anak dan pendidikan di mana jaringan orang dewasa dapat dibentuk untuk meningkatkan dunia sosial dekat anak-anak. Di sinilah minat pada hak anak untuk bermain diperlukan dan dapat diekspresikan dengan segera dan secara praktis. Pendukung bermain dapat mengambil tugas untuk mengidentifikasi di masyarakat semua kemungkinan inti di mana minat orang dewasa pada anak-anak mereka dapat dikembangkan. Mainkan advokasi dapat memotivasi mereka untuk membentuk jaringan untuk mencoba mempengaruhi dunia sosial dekat. Tetapi advokat bermain harus pro-aktif. Advokat tidak dapat mengharapkan bahwa orang dewasa akan menanggapi dekrit nasional dan brosur tertulis. Advokasi tidak dapat menunggu minat muncul di komunitas yang tidak bernyawa. PlayRights dan media komunikasi serupa dapat memberikan materi dan informasi yang jelas dan mendukung tetapi harus dibawa ke dalam dunia yang dekat-sosial agar efektif. Setiap pembibitan, lembaga penitipan anak, setiap sekolah dapat dikunjungi oleh pendukung permainan untuk mendorong pembentukan jaringan. Sayangnya, pengawas, rektor dan direktur, di atas segalanya, perlu diberitahu tentang pentingnya peran mereka dalam mendorong perkembangan ini. Pendukung bermain perlu dilatih dan disesuaikan untuk bekerja dengan orang dewasa dalam mendukung jaringan tersebut. Untuk membantu orang dewasa menciptakan kembali kesempatan untuk permainan ekspresif bebas anak-anak yang menghilang dari komunitas lokal adalah tugas yang globalisasi sedang hadirkan untuk memainkan advokasi.

[ad_2]

Apa itu Square Clubface?

[ad_1]

Filosofi dari ayunan golf adalah bahwa posisi clubface di seluruh ayunan golf adalah satu-satunya fundamental yang paling penting. Ini mempengaruhi semua fundamental utama lainnya dan merupakan perekat yang memegang ayunan golf bersama. Ketika kita mengayunkan club dengan clubface persegi, kita secara alami meningkatkan jalur di mana kepala klub datang ke bola, sudut yang kita dekati bola, kemampuan kita untuk masuk ke dalam posisi benturan yang besar, percepatan kami melalui tembakan dan irama keseluruhan.

Selama bertahun-tahun mengajar saya, saya menemukan bahwa sebagian besar siswa tidak memiliki pemahaman dasar tentang apa itu clubface persegi di setiap titik dalam ayunan golf. Ini harus menjadi langkah pertama untuk menjadi pemain clubface persegi dan striker bersih bola golf. Mari kita bekerja melalui titik pemeriksaan yang berbeda di ayunan golf dan menggambarkan apa itu clubface persegi di setiap titik.

Alamat: clubface persegi di alamat adalah ketika tepi depan clubface tegak lurus terhadap garis target. Posisi belakang setengah jalan: ketika klub kembali setengah di belakang (ketika klub sejajar dengan tanah), ujung kaki klub harus menunjuk lurus ke langit.

Bagian atas backswing: di bagian atas backswing, lengan bawah kiri kami, pergelangan tangan dan punggung tangan harus dalam satu garis padat dan clubface harus sejajar dengan mereka. Pada sudut 45 derajat.

Posisi setengah jalan: ketika klub kembali turun di posisi setengah ke bawah (ketika klub kembali sejajar dengan tanah) ujung kaki klub harus sekali lagi menunjuk lurus ke langit.

Dampak: saat tabrakan, tepi depan clubface harus tegak lurus dengan garis target. Sama seperti di alamat. Setengah jalan melalui posisi: ketika klub berada di posisi setengah jalan (ketika klub sejajar dengan tanah) ujung kaki klub harus sekali lagi mengarah lurus ke langit.

Selesai: di akhir, clubface harus berada pada sudut 45 derajat.

Jadi cobalah untuk melatih posisi clubface ini ke ayunan golf Anda. Saya sarankan Anda berlatih di rumah selama beberapa hari sebelum membawa mereka ke tempat latihan. Mungkin juga membantu untuk melakukan gerakan-gerakan ini di depan cermin untuk membantu Anda melihat mereka. Jika Anda menjadi pemain clubface persegi, banyak hal baik akan terjadi pada ayunan golf dan pukulan bola Anda. Dan yang paling penting, kenikmatan permainan Anda akan meroket.

Dave Wesley

[ad_2]

The Hollow Square Quiz – A Way Menyenangkan untuk Revisi

[ad_1]

"Hollow Square Quiz" adalah kreasi saya yang dirancang untuk menggunakan kuis sebagai perangkat untuk:

  • merevisi topik sebelum ujian / tes dan
  • memperkenalkan topik baru dengan merevisi materi prasyarat.

Awalnya, berkonsentrasi pada keterampilan dasar. Kemudian, pertanyaan-pertanyaan itu mungkin menjadi lebih sulit atau menyelidiki area pemecahan masalah.

Karena cara pengaturannya, ini menjadi cara yang menyenangkan untuk merevisi atau memperkenalkan topik baru. Lebih penting lagi, setiap siswa dapat tetap terlibat hingga akhir kuis dalam upaya untuk menjadi pemenang akhir.

Ini adalah cara saya mengatur kuis.

  1. Guru duduk di / di meja depan.
  2. Semua siswa berdiri di sekitar dinding ruangan di depan guru membentuk alun-alun kosong. (Anda mungkin perlu memeriksa penempatan siswa untuk memastikan lingkungan yang disiplin).
  3. Jelaskan aturan di bawah ini:
  4. Kuis berlangsung searah jarum jam atau berlawanan arah jarum jam.
  5. Semua siswa harus tenang tanpa diskusi mengenai pertanyaan. Penalti: siswa duduk dan keluar dari kuis sementara.
  6. Sebuah pertanyaan ditanyakan. Jika jawabannya salah, siswa duduk. Siswa berikutnya diminta. Jika dia benar, siswa berikutnya ditanya pertanyaan baru. Jika jawabannya salah, siswa duduk. Jika tiga siswa salah, siswa yang duduk mendapat kesempatan untuk menjawab. Jika benar, mereka berdiri di ruang yang ditinggalkan oleh siswa yang salah. Jika tidak ada yang bisa menjawab pertanyaan, guru menjelaskan jawabannya. Kemudian kuis dimulai lagi.
  7. Para siswa diperingatkan bahwa pertanyaan dapat diminta kembali baik dalam bentuk yang sama atau bentuk yang berbeda terutama yang belum dijawab.
  8. Siswa yang duduk juga tidak boleh berbicara. Jika mereka melakukannya, mereka tidak akan diminta untuk kembali ke kuis.
  9. Pemenangnya adalah siswa terakhir yang tersisa yang telah menjawab pertanyaannya.

Di sini adalah bagaimana Anda menjaga semua kelas dalam kuis tepat ke 'akhir yang pahit'.

Jika hasil pertanyaan terakhir pada yang terakhir, dua atau tiga orang gagal menjawabnya, yaitu tidak ada yang tersisa berdiri, semua orang yang duduk mendapat kesempatan untuk memenangkan kuis dengan menjawab pertanyaan terakhir terlebih dahulu. (Di sinilah guru dapat 'memproduksi' hasil yang diinginkan. Maksud saya, guru dapat memilih siapa yang ingin mereka menangkan untuk meningkatkan kepercayaan diri siswa. Sering kali ada petunjuk yang diberikan oleh siswa terakhir untuk hampir menjamin kemenangan pilihan Anda '.)

Di bawah ini adalah beberapa saran tentang cara melanjutkan menjadikan ini pengalaman belajar yang berharga.

  1. Jangan mengulangi pertanyaan kecuali Anda membuat kesalahan. Ini akan membantu mengembangkan konsentrasi dan keterampilan mendengarkan siswa Anda.
  2. Siswa kedua dan ketiga dapat memperoleh jawabannya karena petunjuk yang diberikan oleh siswa sebelumnya. Tidak apa-apa karena mereka telah berkonsentrasi pada apa jawaban yang telah disarankan.
  3. Ketika Anda menangkap siswa dengan mengajukan pertanyaan yang sama beberapa waktu kemudian, pastikan Anda menyatakan bahwa Anda telah menangkap mereka.
  4. Pastikan Anda menangkap orang pertama yang berbicara / berbicara dan segera duduk. Pembicara mengalihkan perhatian orang lain dan mencegah konsentrasi total serta kemampuan siswa untuk mendengar pertanyaan dan jawaban yang disarankan, sehingga menjauhkan mereka dari 'permainan'.
  5. Beri siswa tidak lebih dari 10 detik untuk menjawab. Jika jawaban sebagian benar, Anda dapat meminta lebih banyak informasi / penjelasan.
  6. Saya sering membuat pertanyaan ketika saya pergi atau mencari kekurangan dalam pembelajaran kelas saya. Sebagai alternatif, saya mungkin mengajukan pertanyaan yang sama lagi tetapi dengan cara yang berbeda untuk menguji pemahaman atau konsentrasi / kemampuan mengingat mereka.

Jenis kuis ini memiliki hal-hal positif berikut bagi saya sebagai guru.

  • Membantu mengembangkan keterampilan mendengarkan
  • Libatkan semua siswa dalam proses belajar kembali
  • Menyenangkan dan cepat dan mudah diatur
  • Berikan kesempatan, terkadang, untuk 'pemenang' kuis yang akan 'diproduksi' untuk membangun kepercayaan diri siswa
  • Tingkatkan disiplin diri, keterampilan mendengarkan, dan konsentrasi

[ad_2]

The New Square Drivers – Apakah Hip To Be Square?

[ad_1]

Anda mungkin pernah mendengar tentang driver persegi baru. Sebagai salah satu pegolf berkomentar … "Sepertinya tangki pada tongkat." Yang lain mengatakan mereka tampak seperti panci brownies terbalik. Ngomong-ngomong, ada apa dengan klub-klub ini dan apakah mereka cukup bagus untuk mengajak kita bermain dengan klub-klub yang tidak taat ini?

Gagasan di balik teknologi adalah ketika Anda memindahkan beban di kepala klub jauh dari wajah klub, Anda menciptakan klub golf yang lebih stabil yang tidak akan berputar pada kesalahan. Ini disebut Moment of Inertia (MOI) yang lebih besar. MOI yang lebih besar harus mengarah ke lebih banyak kontak pusat-wajah dan secara teoritis membuat bola bergerak lebih jauh dan lebih lurus. Saya kira Anda bisa mengatakan bahwa para manufaktur telah bertindak ekstrem dengan teori dan desain persegi baru ini.

Baik Callaway dan Nike sudah keluar dengan klub menggunakan konsep ini. Nike memiliki SQ Sumo dan Callaway memiliki FT-i. Mereka tidak akan tersedia sampai Februari tetapi sudah ada buzz tentang mereka. Golf Digest telah memberi setiap klub peringkat "Emas" dalam tes klubnya untuk tahun 2007.

Sumo, atau SUper MOment of inersia, telah terlihat dalam tur bersama K.G. Choi menang dengan itu di Kejuaraan Chrysler pada bulan November. Ia mengelola MOI yang sangat tinggi karena ukurannya yang sangat besar (hampir 5 inci persegi) dan itu adalah insert mahkota karbon-komposit. Kami belum mendengar apakah Tiger, seorang Nike endorsee, akan menggunakan salah satunya. Harus menarik untuk dilihat. Salah satu tester Golf Digest mengatakan "Ini memiliki penerbangan bola tinggi yang bagus … Pemain yang lebih baik akan menilai itu 6 dari 10, tapi tinggi-handicappers mungkin menyukainya." Apa yang dikatakan kepada saya adalah itu memaafkan dan panjang tetapi mungkin memiliki terlalu tinggi penerbangan bola untuk pegolf yang baik.

The Callaway FT-i sedikit lebih kecil dari Sumo tetapi masih menggerakkan berat ke sudut belakang untuk mencapai itu tinggi MOI. Ini juga menggunakan wajah titanium dengan tubuh karbon-komposit untuk mendapatkan bobot keluar ke ujung ekstrim. Dengan harga jalan sekitar $ 500, bayaran bayi ini lebih baik. Kami harus menunggu untuk melihatnya menabrak jalan sebelum kami dapat memperoleh umpan balik.

Sumo telah diulas di beberapa forum golf sekalipun. Di GolfMagic.com. Bob Warters dan teman-temannya mengambil Sumo dan versi klon untuk test ride. Mereka mengatakan semua klub itu panjang dan lurus dan mungkin benar-benar sesuai dengan hype. Secara khusus ia menyebutkan … "Ini tidak mungkin apa yang produsen terkemuka seperti Nike Golf ingin dengar, tapi kesan pertama membandingkan driver terbaru perusahaan SasQuatch Sumo (berbentuk tradisional) dan Sumo 2 (persegi berkepala) dan salinan yang lebih murah – Turbo Power XQ MUTO 460Ti – mendeteksi sedikit perbedaan dalam kinerja. " Dengan driver merek baru yang dijual seharga antara $ 400 dan $ 500 dolar dan penjualan klon dengan harga di bawah $ 100 itu membuat Anda bertanya-tanya apakah semua uang pengesahan itu sedikit keluar dari tangan. Saya rasa itu diskusi untuk lain waktu.

Puas bersiaplah. Sopir berkepala persegi akan datang dan kita akan melihat apakah mereka bernilai uang. Tonton dealer golf setempat atau pengecer online favorit Anda untuk melihat bagaimana semuanya berguncang. Tekan lurus.

[ad_2]

Square Shower Head Mitos Atau Fakta – Apakah Shower Persegi Menuju Hal Terbaik Berikutnya?

[ad_1]

Sesekali, kepala pancuran diperbarui dan ditingkatkan untuk memberikan pengalaman mandi berkualitas terbaik mungkin. Karena semakin banyak varian modern inovatif, tren dan desain pelanggan cenderung mengarah pada desain shower dan estetika daripada fungsionalitas. Namun, generasi baru kepala pancuran persegi mewah memiliki keduanya. Beberapa yang tercantum di bawah ini memiliki fitur dan fungsionalitas estetika. Mereka dianggap sebagai hal terbaik berikutnya menurut kualitas dan fitur mereka.

De'Cor Design Art Deco Rainshower

Waktu mandi tidak pernah semenarik ini. Ini memiliki lambang lengan dan dinding. Itu terinspirasi oleh hanya yang terbaik dari periode Art Deco. Ini memiliki desain yang bersih dan tajam, dan tersedia dalam berbagai finishing, termasuk krom, satin nikel dan perunggu digosok minyak. Aksesori menawarkan pengalaman hujan seperti mandi yang santai dan meremajakan. Harga reguler sekitar $ 999,00.

WhiteHaus ShowerHaus Square 8 oleh 8 Curah Hujan

Dengan daftar harga hanya $ 500, ini memiliki desain terbaik, paling artistik, dan fungsionalitas standar yang tinggi. Model ini dibangun dengan kuningan padat untuk daya tahan. Melalui WhiteHaus, Anda dijamin dengan kualitas yang memiliki desain estetika dan fungsionalitas yang baik. Ini menurunkan curah hujan seperti air untuk memberikan pengalaman mandi yang menyenangkan.

Koleksi Kepala Shower ROHL

Setiap detail ROHL memiliki standar dan kualitas yang tinggi. Mereka memiliki sentuhan kilau yang kaya dan mereka menciptakan pengalaman mandi yang absolut. Koleksi ROHL memiliki tingkat gaya dan kinerja yang setara. Di sana juga kepala pancuran genggam yang menawarkan relaksasi secara optimal sambil meningkatkan desain kamar mandi. Koleksi ini menghadirkan pengalaman spa langsung di rumah Anda. Harga kisarannya adalah $ 617,52- $ 793,05.

[ad_2]